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至仁可为也义可亏也礼相伪也故曰失
道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼礼者
道之华而乱之首也故曰为 道者日损
损之又损之以
至于无为无为而无不为也今已为物也欲复归根不
亦难乎其易也其唯大人乎生也死之徒死也生之始 (第 44a 页)
  伯圭建按道书州上应三台(如处以处士名婺/以婺女名之类)
  祠之嘉定九年康守仲颖徙今地
三官堂在天庆观西庑大中祥符三年 道士张日损

  按道书三官职在按籍以察天下善恶故祠之(夏/英)
  (公竦记云台之郡治东出百步且北而扺山有古 …… (第 2b 页)
  (唐明皇兴之筑天宝阙自之台于庭书以开元之/榜唐命既草栋宇将朽 天福五载永嘉威仪叶)

  (后已之门人太元大师黄永乾惠然来居始议兴/葺凡五十祀乃传门人 张日损
太和冲融悃幅无)
  (华黄老之教择其正而后学药石赴人之意不避/风雨时议以为长者上即位之十二载敕本郡 (第 3a 页)
以)
  (礼遣至阙辞疾不起由是远民始知 日损
有高尚/之节会国家降禅于社首有诏改赐观额为护国)
  (由是远民始知朝廷右清静之治乃有石湛来俊/等献 (第 3a 页)
直三十万请新三官之堂以列塑像以广焚)
  (修既就予往观之而不知其何神 日损
曰道家之/说太虚之上虚皇在焉分命元卿治于紫微酆都)
  (清泠之宫而三元按籍考察天下有猾点诡异苛/忍 …… (第 3a 页)
  (不漏如合符契者三官之职也噫吾尝读圣人言/有云死生有命富贵在天又云皇天无亲惟德是)

  (辅故常疑造化中有主者耶其自然耶果如 日损/
言则三官其为主者乎夫位为上真职司造化能)
  (使天下枉者直善者安暴者夭仁者寿贪者损廉/者益虽尽把梓 (第 3b 页)
  黄永乾(居天庆观一日解化后半月有州駚足回/自金陵于道中解后叙问𣢾密且俾寄音)

    (观中道旧暨归则知以其/日尸解矣见道史属辞)
   张日损(天庆观道士事/见三官堂记)
  屈元应(临海道士范文正仲淹表友人王居墓言/屈深于易且善琴盖祥符初尝与范过从)
    (者/也 (第 15a 页)