古籍库 史部
至仁可为也义可亏也礼相伪也故曰失
道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼礼者
道之华而乱之首也故曰为 道者日损 损之又损之以
至于无为无为而无不为也今已为物也欲复归根不
亦难乎其易也其唯大人乎生也死之徒死也生之始 (第 44a 页)
道而后德失德而后仁失仁而后义失义而后礼礼者
道之华而乱之首也故曰为 道者日损 损之又损之以
至于无为无为而无不为也今已为物也欲复归根不
亦难乎其易也其唯大人乎生也死之徒死也生之始 (第 44a 页)
伯圭建按道书州上应三台(如处以处士名婺/以婺女名之类)故
祠之嘉定九年康守仲颖徙今地
三官堂在天庆观西庑大中祥符三年 道士张日损 建
按道书三官职在按籍以察天下善恶故祠之(夏/英)
(公竦记云台之郡治东出百步且北而扺山有古 …… (第 2b 页)
(唐明皇兴之筑天宝阙自之台于庭书以开元之/榜唐命既草栋宇将朽 天福五载永嘉威仪叶)
(后已之门人太元大师黄永乾惠然来居始议兴/葺凡五十祀乃传门人 张日损 太和冲融悃幅无)
(华黄老之教择其正而后学药石赴人之意不避/风雨时议以为长者上即位之十二载敕本郡 (第 3a 页)
以)
(礼遣至阙辞疾不起由是远民始知 日损 有高尚/之节会国家降禅于社首有诏改赐观额为护国)
(由是远民始知朝廷右清静之治乃有石湛来俊/等献 (第 3a 页)
直三十万请新三官之堂以列塑像以广焚)
(修既就予往观之而不知其何神 日损 曰道家之/说太虚之上虚皇在焉分命元卿治于紫微酆都)
(清泠之宫而三元按籍考察天下有猾点诡异苛/忍 …… (第 3a 页)
(不漏如合符契者三官之职也噫吾尝读圣人言/有云死生有命富贵在天又云皇天无亲惟德是)
(辅故常疑造化中有主者耶其自然耶果如 日损/ 言则三官其为主者乎夫位为上真职司造化能)
(使天下枉者直善者安暴者夭仁者寿贪者损廉/者益虽尽把梓 (第 3b 页)
祠之嘉定九年康守仲颖徙今地
三官堂在天庆观西庑大中祥符三年 道士张日损 建
按道书三官职在按籍以察天下善恶故祠之(夏/英)
(公竦记云台之郡治东出百步且北而扺山有古 …… (第 2b 页)
(唐明皇兴之筑天宝阙自之台于庭书以开元之/榜唐命既草栋宇将朽 天福五载永嘉威仪叶)
(后已之门人太元大师黄永乾惠然来居始议兴/葺凡五十祀乃传门人 张日损 太和冲融悃幅无)
(华黄老之教择其正而后学药石赴人之意不避/风雨时议以为长者上即位之十二载敕本郡 (第 3a 页)
以)
(礼遣至阙辞疾不起由是远民始知 日损 有高尚/之节会国家降禅于社首有诏改赐观额为护国)
(由是远民始知朝廷右清静之治乃有石湛来俊/等献 (第 3a 页)
直三十万请新三官之堂以列塑像以广焚)
(修既就予往观之而不知其何神 日损 曰道家之/说太虚之上虚皇在焉分命元卿治于紫微酆都)
(清泠之宫而三元按籍考察天下有猾点诡异苛/忍 …… (第 3a 页)
(不漏如合符契者三官之职也噫吾尝读圣人言/有云死生有命富贵在天又云皇天无亲惟德是)
(辅故常疑造化中有主者耶其自然耶果如 日损/ 言则三官其为主者乎夫位为上真职司造化能)
(使天下枉者直善者安暴者夭仁者寿贪者损廉/者益虽尽把梓 (第 3b 页)